El papa León XIV presentó este lunes su primera encíclica, titulada Magnifica Humanitas, un documento centrado en los desafíos éticos, sociales y políticos que plantea la inteligencia artificial en el mundo actual. Firmada el pasado 15 de mayo con motivo del 135° aniversario de la histórica Rerum Novarum, la carta papal propone una fuerte reflexión sobre el poder tecnológico, la dignidad humana, la justicia social y la paz global.
Desde el Vaticano, el Pontífice sostuvo que la humanidad atraviesa “una elección decisiva” entre construir “una nueva torre de Babel” o edificar “una ciudad donde Dios y la humanidad habiten juntos”. A lo largo de cinco capítulos, León XIV desarrolla una mirada crítica sobre el impacto de la revolución digital y advierte que la inteligencia artificial “no es neutra”, ya que refleja “el rostro de quien la concibe, la financia, la regula y la utiliza”.
“La magnífica humanidad que Dios ha creado se encuentra hoy ante una elección decisiva”, señala el texto en su introducción. Además, el Papa remarca que la tecnología no debe quedar concentrada “en manos de unos pocos”, porque eso profundiza las desigualdades y agranda la brecha entre quienes participan de la revolución digital y quienes quedan excluidos.
La encíclica aparece en un momento de fuerte debate global sobre la regulación de la inteligencia artificial y posiciona a León XIV como una voz activa frente a uno de los grandes temas del siglo XXI.
“Desarmar la IA” y evitar una nueva forma de poder global
Uno de los ejes más fuertes del documento es el llamado a “desarmar la inteligencia artificial” y evitar que quede subordinada a lógicas militares, económicas o geopolíticas. León XIV cuestiona el paradigma tecnocrático y sostiene que no todo avance tecnológico implica automáticamente progreso humano.
“No sirve una IA más moral si esa moral la deciden unos pocos”, advierte el Pontífice. En ese sentido, pidió construir un código ético internacional basado en criterios de justicia social compartida y defendió la necesidad de controles públicos sobre el uso de datos y tecnologías.
El Papa también alertó sobre el desarrollo de armas autónomas vinculadas a la inteligencia artificial y fue contundente respecto de los conflictos bélicos modernos: “No existe ningún algoritmo que pueda hacer que la guerra sea moralmente aceptable”.
A la vez, reclamó superar definitivamente la teoría de la “guerra justa” y promover el diálogo, la diplomacia y el multilateralismo frente al avance de una “cultura del poder” que, según explicó, normaliza la violencia y convierte los conflictos en herramientas de dominación política y económica.
Trabajo, educación y derechos humanos en la era digital
La encíclica también dedica varios pasajes a los efectos sociales de la automatización y la transformación digital. León XIV alertó sobre los riesgos de que la inteligencia artificial destruya empleos, aumente la desigualdad y reduzca a las personas a simples recursos productivos.
“La tecnología puede liberar al hombre de tareas pesadas o repetitivas, pero no debe conducir al desempleo en nombre de la reducción de costos y el aumento de beneficios”, sostuvo.
En materia educativa, pidió una “alianza renovada” que fomente el pensamiento crítico y la búsqueda de la verdad en tiempos dominados por algoritmos y desinformación. Incluso llamó a practicar “el ayuno de la IA” para evitar una dependencia total de las herramientas digitales.
Además, defendió el derecho a la vida “desde la concepción hasta su final natural”, rechazó el aborto y la eutanasia, y reclamó medidas concretas para garantizar mayor participación de las mujeres en la vida política, social y laboral.
El texto también pone el foco sobre las migraciones, la explotación laboral vinculada a la extracción de minerales estratégicos y las nuevas formas de colonialismo digital basadas en el control de datos personales y económicos.
Una encíclica que marca el perfil político y social de León XIV
Con Magnifica Humanitas, León XIV fijó el tono de su pontificado y retomó la tradición social de la Iglesia iniciada por León XIII a fines del siglo XIX. El documento combina una fuerte crítica al poder concentrado con un mensaje humanista que busca colocar a la persona en el centro de la revolución tecnológica.
“La humanidad no debe ser sustituida ni superada”, afirma el Papa en uno de los tramos más fuertes de la encíclica. Y concluye con un llamado a vivir la tecnología “a la luz del Evangelio”, para preservar “la belleza de una magnífica humanidad habitada por Dios”.
Fuente: Vatican News
